בעת לומדי בישיבת פוניבז' בזמנו של הרב מפוניבז' - הגרי"ש כהנמן זצ"ל,
שמענו לעיתים קרובות על מחלוקת הלכתית בין החזון אי"ש לבין הרב.
לדעת החזו"א התלמידים הם בעלי הישיבה, ולכן יש צורך עקרוני בעירוב חצרות לשבת,
ולדעת הרב הוא בעל הבית ולכן יש לישיבה דין רשות היחיד ללא שום צורך לערב.
לענ"ד, גם הרב לא סבר שהוא בעלים לעשות בכספי התורמים כרצונו.
אלא שמאחר שבידו בלבד הסמכות המלאה לשימוש בכספים ובנכסים לצרכים שעבורם נתרמו, הריהו כבעלים על הנכס לענייני הלכה שונים כדוגמת עירוב חצרות.
אבל פשוט שאין שום היתר להשתמש בכספי התורמים ובנכסים שנצברו מהתרומות אלא למטרות שעבורם נתרמו, וכדין משנת שקלים שהביאו רמבמז"ל ומיכי תוקן על ידי - דר_הלפרין - 31/01/2006 13:16:05
שמענו לעיתים קרובות על מחלוקת הלכתית בין החזון אי"ש לבין הרב.
לדעת החזו"א התלמידים הם בעלי הישיבה, ולכן יש צורך עקרוני בעירוב חצרות לשבת,
ולדעת הרב הוא בעל הבית ולכן יש לישיבה דין רשות היחיד ללא שום צורך לערב.
לענ"ד, גם הרב לא סבר שהוא בעלים לעשות בכספי התורמים כרצונו.
אלא שמאחר שבידו בלבד הסמכות המלאה לשימוש בכספים ובנכסים לצרכים שעבורם נתרמו, הריהו כבעלים על הנכס לענייני הלכה שונים כדוגמת עירוב חצרות.
אבל פשוט שאין שום היתר להשתמש בכספי התורמים ובנכסים שנצברו מהתרומות אלא למטרות שעבורם נתרמו, וכדין משנת שקלים שהביאו רמבמז"ל ומיכי תוקן על ידי - דר_הלפרין - 31/01/2006 13:16:05
I don't understand why an eruvei chatzeiros would be necessary even according to the Chazon Ish, as the hekdesh that is the yeshiva owns all the furniture, so it should be tefisas yad.
I assume that although it is a sort of hekdesh, the bachur/im in a particular room have full kinyan peiros/exclusive rights to the room and the furniture so long as they're there.
ReplyDeleteI very much enjoyed meeting your BIL at my son's Lechaim.
And as long as I'm talking, I highly recommend that you find a way to improve the quality of the videos you posted for your new yeshiva venture. They don't reflect the emphasis on quality you're known for.
The question being, say, BMG has just decreed that any bachur having a cell phone with texting or Internet loses all his "zechuyos" in the yeshiva. The question is whether a bachur in violation of this - or, for that matter any other rule - is forbidden, for some reason, to continue exercising those zechuyos?
ReplyDeleteThe question being, say, BMG has just decreed that any bachur having a cell phone with texting or Internet loses all his "zechuyos" in the yeshiva. The question is whether a bachur in violation of this - or, for that matter any other rule - is forbidden, for some reason, to continue exercising those zechuyos?
ReplyDelete